113 - إخراج فضول الهضم عن البدن يكون « 1 » بدوام لين البطن باعتدال ، وإدرار البول ، والدلك ، والتعرق . وإذا « 2 » جرى الأمر في هذه « 3 » مع جودة الهضم على ما يجب ، لم يمرض « 4 » بتة . 114 - الأبدان المتهيئة في الخلقة « 5 » والمزاج لمرض من الأمراض : لا بد « 6 » أن تقع « 7 » تلك الأمراض / في البدن « 8 » ، وإن أحسنت التدبير ، إن لم تتلاحق بالعلاج « 9 » واقتصرت « 10 » بها على صلاح الهضم فقط . مثال ذلك أن من كان به ضيق منافذ الكبد ، لا بد أن يعتريه السدد من الخبز النقى ، ولحوم « 11 » الحملان ، ولذلك « 12 » لا ينبغي أن يقتصر على هؤلاء « 13 » جودة الهضم ، وإخراج الفضول فقط ، بل يسقون « 14 » السّكنجبين ، والأدوية المفتحة للسدد . وكذلك فاحرص « 15 » على سائر الأعضاء وبادر إلى تلاحق ما تريد أن يحدث فيها ، فإن ذلك ركن من أركان حفظ الصحة . وبادر أيضا ، إلى من « 16 » يتولد الحصاة في كلاه « 17 » ، بالأدوية المفتتة للحصاة وتبريد القطن ، وامتثل « 18 » ذلك في سائر الأعضاء والأمراض ، على ما تعرفه / من علامتها وعلاجاتها من الكتب المخصوصة بها .

--> ( 1 ) يكون : أن يكون ا . ( 2 ) وإذا : فإذا ب . ( 3 ) هذه : + الصفة ا . ( 4 ) لم يمرض : لم يكن يحدث مرضا ا . ( 5 ) الخلقة : المخلقة ب . ( 6 ) لا بد : ولا بد ا . ( 7 ) تقع : + في ب . ( 8 ) في البدن : في الندرة ب . ( 9 ) بالعلاج : تتلاف بالعلاج ب . ( 10 ) واقتصرت : واقتصر ب . ( 11 ) ولحوم : ولحم ب . ( 12 ) ولذلك : وكذلك ا . ( 13 ) على هؤلاء : بهؤلاء وعلى ب . ( 14 ) يسقون : يسقوا ب . ( 15 ) فاحرص : فاحصر ا . ( 16 ) من : ما ا . ( 17 ) كلاه : الكل ا . ( 18 ) وامتثل : وأمل إلى ا .